PPGHIS/CCH

Uma banca de DEFESA de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: PAULO HENRIQUE SILVA BEZERRA
DATA: 31/07/2026
HORA: 14:00
TÍTULO: O “nefando” na fronteira: Francisco Coelho e a produção da moralidade sexual em São Luís do Maranhão (1672-1682).
PALAVRAS-CHAVES: Moralidade sexual; Santo Ofício; Micro-história; História Conectada; Maranhão colonial.
PÁGINAS: 496
GRANDE ÁREA: Ciências Humanas
ÁREA: História
RESUMO: Esta dissertação investiga a produção da moralidade sexual na São Luís do Maranhão entre 1672 e 1682 a partir da trajetória de Francisco Coelho, acusado do crime de sodomia e processado pelo Tribunal do Santo Ofício. Inserida na área de História e Conexões Atlânticas: Culturas e Poderes, a pesquisa busca compreender como comportamentos considerados desviantes eram identificados, classificados e transformados em objeto de vigilância social em um contexto colonial marcado pela condição de fronteira da Amazônia portuguesa. Fundamentada metodologicamente na Micro-história e na História Conectada, em diálogo com a História da Sexualidade, a investigação utiliza a redução da escala de observação para analisar a experiência individual de Francisco Coelho e relacioná-la às circulações atlânticas de normas, práticas e linguagens morais que conectavam São Luís e Lisboa no interior do Império português. O principal corpus documental é constituído pelo Processo Inquisitorial n. 1717, preservado no Arquivo Nacional da Torre do Tombo, complementado por documentação normativa, eclesiástica e administrativa. A análise demonstra que a acusação de sodomia não resultou de um episódio isolado nem da atuação exclusiva das instituições inquisitórias. Sua consolidação ocorreu por meio da circulação de rumores, memórias, testemunhos e narrativas compartilhadas por diferentes grupos sociais, produzindo uma fama pública capaz de converter suspeitas em formas socialmente reconhecidas de classificação moral. Nesse contexto, categorias como nefando, sodomita e tibiro atuavam como instrumentos de classificação moral e política, transformando comportamentos atribuídos em identidades reconhecíveis e socialmente sancionadas. O estudo evidencia que a intervenção do Santo Ofício constituiu apenas uma etapa de um processo iniciado anteriormente nas dinâmicas cotidianas da própria comunidade colonial. A pesquisa demonstra ainda que a produção da moralidade sexual estava profundamente vinculada às disputas por honra, reputação, autoridade e poder local. Revela também a capacidade de ação do próprio acusado, que mobilizou documentos, testemunhas e estratégias jurídicas na defesa de sua posição social. Embora tenha sido absolvido da instância inquisitorial, o encerramento do processo não eliminou as ambiguidades e incertezas que permeiam a documentação nem os mecanismos sociais de produção da suspeita que sustentaram a investigação. Conclui-se que a fronteira amazônica participou ativamente da construção e da reconfiguração das linguagens morais do mundo português, funcionando como espaço de circulação, tradução e negociação de valores. Em escala reduzida, a trajetória de Francisco Coelho permite compreender os mecanismos pelos quais sexualidade, fama pública, poder e controle social convergiam para a produção da ordem colonial.
MEMBROS DA BANCA:
Externo à Instituição - HELIDACY MARIA MUNIZ CORREA - UEMA
Interno - 1841373 - ITALO DOMINGOS SANTIROCCHI
Presidente - 2079203 - MARCUS VINICIUS DE ABREU BACCEGA
Externo à Instituição - YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA - UFRRJ