PPGFIL/CCH

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: JOCILENE MARY FURTADO LIMA DA SILVA
DATA: 18/07/2025
HORA: 09:30
LOCAL: Sala do Núcleo de Filosofia - CCH
TÍTULO: A estética no pensamento filosófico de Gianni Vattimo
PALAVRAS-CHAVES: Gianni Vattimo; verdade; estética; arte; mídias.
PÁGINAS: 76
GRANDE ÁREA: Ciências Humanas
ÁREA: Filosofia
RESUMO: A presente dissertação de mestrado tem como tema a estética no pensamento filosófico de Gianni Vattimo, visando uma forma de explicar a produção artística na pós-modernidade. A pesquisa, de base teórica, fundamenta-se na compreensão das teorias, conceitos e ideias da estética vattimiana, de forma a identificar suas principais teses, no sentido de responder ao problema de como analisar as produções artísticas na pós-modernidade, mais especificamente as imagens em meio digital, como as obras produzidas e disponibilizadas no contexto da pandemia de covid-19. Para tanto, foi realizada a revisão da literatura já publicada, que engloba as obras do filósofo italiano e de teóricos que fundamentam seu pensamento. Analisamos os antecedentes estéticos do pensamento filosófico de Vattimo, a partir da teoria da formatividade de seu mestre Luigi Pareyson, cujo foco é a feitura da obra de arte, na qual há uma união indissociável de produção e invenção que conduzem ao formar. A partir do conceito de produção em Aristóteles, analisado por Vattimo no qual a arte é concebida como atividade produtiva, conduzida pela razão, em vista de uma finalidade, tendo como resultado um produto voltado para solucionar uma situação concreta. Em seguida, nos ativemos sobre a investigação da relação entre arte e ontologia, realizada por Vattimo, com base na filosofia heideggeriana, destacando as discussões de caráter ontológico no campo estético, com o intuito de compreender o fenômeno da arte e da obra de arte como um acontecimento, um evento com sua própria ordem de relações, que funda um novo mundo, uma nova realidade. Nessa concepção, o alcance da verdade na arte exige uma reflexão para além da estética tradicional superando a visão da arte como portadora de uma verdade autêntica ou suprema a ser desvelada. Posteriormente, analisamos o desenvolvimento do pensamento de Vattimo que relaciona as filosofias de Nietzsche e Heidegger no sentido de abordar uma teoria que verse sobre o fim da era moderna e os aspectos que configuram o início da pós-modernidade, o que inclui a análise sobre a arte. Neste ponto, demonstramos que a investigação da arte na pós-modernidade perpassa o enfraquecimento da tradição metafísica, uma vez que os critérios fundacionais enraizados no pensamento ocidental, mostram-se insuficientes para a compreensão da experiência artística na sociedade pós-moderna. Tratamos também a concepção hegeliana de morte da arte, a qual Vattimo interpreta como ocaso da arte, dado que o cotidiano contemporâneo é marcado pelo predomínio dos meios de comunicação de massa, que disseminam imagens, informações e entretenimento que apresentam uma influência central no modo de vida na pós-modernidade, caracterizando uma estetização geral da existência. Depois, foram analisadas as concepções vattimianas de pós-modernidade como sociedade de comunicação generalizada e o problema da arte na sociedade de comunicação generalizada. Por fim, apresentamos a estrutura pensada para o capítulo final, o qual apresentará seu caráter prático, com a análise, a partir da estética vattimiana, de obras artísticas produzidas durante o contexto pandêmico e disponibilizadas em meio digital.
MEMBROS DA BANCA:
Presidente - 2250592 - LUIS HERNAN URIBE MIRANDA
Interno - 2175160 - PLINIO SANTOS FONTENELLE
Externo à Instituição - IRIS FATIMA DA SILVA URIBE - UFMA