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Banca de QUALIFICAÇÃO: WENDERSON CARLOS DOS ANJOS ASEVEDO

2025-08-05 08:45:38.596

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: WENDERSON CARLOS DOS ANJOS ASEVEDO
DATA: 08/08/2025
HORA: 14:00
LOCAL: meet.google.com/ayh-iirt-bfy
TÍTULO: COMPREENSÃO E AUTORIDADE DA TRADIÇÃO: uma discussão da hermenêutica filosófica de Gadamer
PALAVRAS-CHAVES: compreensão, autoridade, tradição, hermenêutica filosófica
PÁGINAS: 72
GRANDE ÁREA: Ciências Humanas
ÁREA: Filosofia
SUBÁREA: História da Filosofia
RESUMO: A questão orientadora desta dissertação concentra-se em Verdade e Método (1960), e na relação entre compreensão (Verstehen) e tradição (Uberlieferung/Tradition), uma vez que, na hermenêutica filosófica de Hans-Georg Gadamer, a compreensão só se realiza por meio da tradição e da aceitação de sua autoridade enquanto horizonte que condiciona todo ato interpretativo. Assim, parte- se da análise da estrutura da compreensão no âmbito da constituição existencial (Dasein), em seu caráter histórico-ontológico. A partir disso, busca-se estabelecer a relação entre as concepções de tradição e autoridade no contexto dos fundamentos da hermenêutica filosófica. A proposta é compreender como a autoridade da tradição, longe de ser um empecilho à razão, é fonte legítima de compreensão, destacando a importância das pré-compreensões como bases para o fenômeno da compreensão em sua diretiva ontológico-existencial. Isso porque compreender implica sempre um pré-compreender, ou seja, partimos de preconceitos (Vorurteile) que configuram o nosso horizonte (Horizont) de compreensão. Desse modo, constituída de forma circular, a pesquisa não dispensa estabelecer uma relação entre a concepção hermenêutico-filosófica da compreensão e a ideia de verdade. Com esse intuito, busca-se explorar o problema hermenêutico da compreensão a partir da relação entre verdade e método. O projeto hermenêutico de Gadamer direciona-se a formas de experiência que escapam à quantificação e ao controle característicos das ciências naturais (Naturwissenschaften), promovendo uma concepção de verdade entendida como desvelamento — ἀλήθεια. Por essa razão, em Verdade e Método, Gadamer procura demonstrar, ao longo de suas três partes, que existem formas de verdade que não se reduzem ao modelo lógico-analítico, mas que se manifestam na experiência estética, no saber histórico e na linguagem. Assim, a compreensão, enquanto modo de ser hermenêutico fundamenta-se nos preconceitos e na história dos efeitos mediados pela tradição. Esta, ao se legitimar como autoridade, torna possível a fusão de horizontes (Verschmelzung), condição essencial para a vivência da verdade.
MEMBROS DA BANCA:
Presidente - 407368 - ALMIR FERREIRA DA SILVA JUNIOR
Interno - 2647346 - WANDEILSON SILVA DE MIRANDA
Externo ao Programa - 1340048 - RODRIGO VIANA PASSOS
Externo à Instituição - GUSTAVO SILVANO BATISTA - UFPI

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